Der Hohepriester aber sprach: Ist [denn] dieses also? Er aber sprach:
Brüder und Väter, hört! Der Gott der Herrlichkeit erschien unserem Vater Abraham, als er in Mesopotamien war, ehe er in Haran wohnte,
und sprach zu ihm: "Geh aus deinem Land und aus deiner Verwandtschaft, und komm in das Land, das ich dir zeigen werde".
Da ging er aus dem Land der Chaldäer und wohnte in Haran; und von da übersiedelte er ihn, nachdem sein Vater gestorben war, in dieses Land, in welchem ihr jetzt wohnt.
Die Information, dass Abraham Haran verlassen hat, nachdem sein Vater gestorben ist, ist wichtig zur Bestimmung des
Geburtsjahres von Abraham.
Und er gab ihm kein Erbe darin, auch nicht einen Fußbreit; und er verhieß, es ihm zum Besitztum zu geben und seinem Samen nach ihm, als er kein Kind hatte.
Gott aber sprach also: "Sein Same wird ein Fremdling sein in fremdem Land, und man wird ihn knechten und mißhandeln vierhundert Jahre.
Sein Same wird ein Fremdling sein in fremdem Land:
1. Mo 15:13 vgl mit Mose, der ein «Fremdling im Land Midian» wurde,
Vers 29 S.a.
Eph 2:19
Und die Nation, welcher sie dienen werden, werde ich richten", sprach Gott, "und danach werden sie ausziehen und mir dienen an diesem Ort".
Das erste dienen ist δουλεύ (Strongs 1398), das zweite λατρεύω (Strongs 3000). Sch2K übersetzt das erste mit «als Knechte dienen», das zweite mit «dienen»; KJV das erste mit «be in bondage», das zweite mit «serve».
Und er gab ihm den Bund der Beschneidung; und also zeugte er den Isaak und beschnitt ihn am achten Tag, und Isaak den Jakob, und Jakob die zwölf Patriarchen.
Und die Patriarchen, neidisch auf Joseph, verkauften ihn nach Ägypten.
Und Gott war mit ihm und rettete ihn aus allen seinen Drangsalen und gab ihm Gunst und Weisheit vor Pharao, dem König von Ägypten; und er setzte ihn zum Verwalter über Ägypten und sein ganzes Haus.
Es kam aber eine Hungersnot über das ganze Land Ägypten und Kanaan und eine große Drangsal, und unsere Väter fanden keine Speise.
In NA fehlt «das ganze Land».
Als aber Jakob hörte, daß in Ägypten Getreide sei, sandte er unsere Väter zum ersten Mal aus.
Und beim zweiten Mal wurde Joseph von seinen Brüdern wiedererkannt, und dem Pharao wurde das Geschlecht Josephs offenbar.
Joseph aber sandte hin und ließ seinen Vater Jakob holen und die ganze Verwandtschaft, an fünfundsiebzig Seelen.
Hier: Joseph sandte hin, in
1. Mo 45:17 ist der der Pharao.
Beachte: hier taucht die Zahl 75 auf, und beim Auszug Abrahams aus Haran (
Vers 4,
1. Mo 12:4) taucht sie beim Lebensalter Abrahams auch auf.
Jakob aber zog nach Ägypten hinab und starb, er und unsere Väter.
Und sie wurden nach Sichem herübergebracht und in das Grab gelegt, das Abraham um eine Summe Geld von den Söhnen Hemors, des Vaters Sichems, gekauft hatte.
Gemäss
1. Mo 33,19 wurde das Grundstück von
Jakob von den Söhnen Hemors gekauft.
Abraham kaufte einen Acker und die Höhle Machpelah von Ephron (dem Sohn Zohars) (
1. Mo 23,9). S.a.
1. Mo 50,13.
Als aber die Zeit der Verheißung nahte, welche Gott dem Abraham zugesagt hatte, wuchs das Volk und vermehrte sich in Ägypten,
bis ein anderer König über Ägypten aufstand, der Joseph nicht kannte.
Dieser handelte mit List gegen unser Geschlecht und mißhandelte die Väter, so daß sie ihre Kindlein aussetzen mußten, damit sie nicht am Leben blieben.
In dieser Zeit wurde Mose geboren, und er war ausnehmend schön vor Gott; und er wurde drei Monate aufgezogen im Haus des Vaters.
ausnehmend schön:
ἀστεῖος (Strongs 791, 2x). Bei der anderen Stelle, wo dieses Wort vorkommt (
Hebr 11,23) bezieht es sich auch auf Mose und wird mit «schön» übersetzt. Elberfelder übersetzt mit «ausnehmend schön», KJV mit «exceeding fair», Sch2K mit «angenehm».
Mose war auch schön in den Augen seiner Mutter:
2. Mo 2,2.
Als er aber ausgesetzt worden war, nahm ihn die Tochter Pharaos zu sich und zog ihn auf, sich zum Sohn.
Und Mose wurde unterwiesen in aller Weisheit der Ägypter; er war aber mächtig in seinen Worten und Werken.
mächtig in seinen Worten und Werken: vgl
2. Mo 4:10 «Ich bin kein Mann der Rede».
Als er aber ein Alter von vierzig Jahren erreicht hatte, kam es in seinem Herzen auf, nach seinen Brüdern, den Söhnen Israels, zu sehen.
Und als er einen Unrecht leiden sah, verteidigte er ihn und rächte den Unterdrückten, indem er den Ägypter erschlug.
Er meinte aber, seine Brüder würden verstehen, daß Gott durch seine Hand ihnen Rettung gebe; sie aber verstanden es nicht.
Und am folgenden Tag zeigte er sich ihnen, als sie sich stritten, und trieb sie zum Frieden, indem er sagte: Ihr seid Brüder, warum tut ihr einander unrecht?
Der aber dem Nächsten unrecht tat, stieß ihn weg und sprach: Wer hat dich zum Obersten und Richter über uns gesetzt?
Willst du mich etwa umbringen, wie du gestern den Ägypter umgebracht hast?
Mose aber entfloh bei diesem Wort und wurde Fremdling im Land Midian, wo er zwei Söhne zeugte.
wurde Fremdling im Land Midian vgl
Vers 6
Und als vierzig Jahre verflossen waren, erschien ihm in der Wüste des Berges Sinai ein Engel in einer Feuerflamme eines Dornbusches.
Als aber Mose es sah, verwunderte er sich über das Gesicht; während er aber hinzutrat, es zu betrachten, geschah eine Stimme des Herrn:
Erscheinung (
ὅραμα, Strongs 3705) wird an andern Orten auch mit 'Gesicht' übersetzt, zum Beispiel in
Mt 17,9 oder
Apg 9,10.
Vorkommen von Strongs 3705 in Apostelgeschichte:
Vgl
Lk 1,22.
"Ich bin der Gott deiner Väter, der Gott Abrahams und Isaaks und Jakobs". Mose aber erzitterte und wagte nicht, es zu betrachten.
Ich bin der Gott deiner Väter, der Gott Abrahams und Isaaks und Jakobs… vgl
Apg 3:13
Der Herr aber sprach zu ihm: "Löse die Sandale von deinen Füßen, denn der Ort, auf dem du stehst, ist heiliges Land.
Gesehen habe ich die Mißhandlung meines Volkes, das in Ägypten ist, und ihr Seufzen habe ich gehört, und ich bin herniedergekommen, sie herauszureißen. Und nun komm, ich will dich nach Ägypten senden."
Diesen Mose, den sie verleugneten, indem sie sagten: "Wer hat dich zum Obersten und Richter gesetzt?" diesen hat Gott zum Obersten und tetter gesandt mit der Hand des Engels, der ihm im Dornbusch erschien.
Beachte: so wie der Herr Jesus auch erst bei seinem zweiten Kommen von den Juden erkannt werden wird, so wurde auch Mose erst bei seinem zweiten Kommen erkannt.
Wer hat dich zum Obersten und Richter gesetzt:
Vers 27
Dieser führte sie heraus, indem er Wunder und Zeichen tat im Land Ägypten und im Roten Meer und in der Wüste, vierzig Jahre.
Dieser ist der Mose, der zu den Söhnen Israels sprach: "Einen Propheten wird euch Gott aus euren Brüdern erwecken, gleich mir; [ihn sollt ihr hören]".
Dieser ist es, der in der Versammlung in der Wüste mit dem Engel, welcher auf dem Berg Sinai zu ihm redete, und mit unseren Vätern gewesen ist; der lebendige Aussprüche empfing, um sie uns zu geben;
Gemeinde: ἐκκλησία. Beachte: diese Gemeinde ist in der Wüste.
welchem unsere Väter nicht gehorsam sein wollten, sondern stießen ihn von sich und wandten sich in ihren Herzen nach Ägypten zurück,
indem sie zu Aaron sagten: "Mache uns Götter, die vor uns herziehen sollen; denn dieser Mose, der uns aus dem Land Ägypten geführt hat, wir wissen nicht, was ihm geschehen ist".
Und sie machten ein Kalb in jenen Tagen und brachten dem Götzenbild ein Schlachtopfer und ergötzten sich an den Werken ihrer Hände.
Gott aber wandte sich ab und gab sie dahin, dem Heer des Himmels zu dienen, wie geschrieben steht im Buch der Propheten: "Habt ihr etwa mir vierzig Jahre in der Wüste Opfertiere und Schlachtopfer dargebracht, Haus Israel?
Mit dem
Buch der Propheten ist vermutlich die Rolle der 12 kleinen Propheten gemeint, welches ursprünglich als ein Buch (oder Rolle) galt, vgl
Apg 13:40.
Ihr habt das Zelt des Moloch und das Sternbild eures Gottes Remphan umhergetragen, die Abbilder, die ihr gemacht habt, um sie anzubeten. Und ich werde euch wegführen über Babylon hinaus.«
Abbilder: τύπος (Strongs 5179), dasselbe Wort kommt in Vers 44 vor, auch als «Abbild» übersetzt.
Das Zelt des Zeugnisses war in der Mitte unserer Väter in der Wüste, so wie der, welcher mit Mose redete, es zu machen befahl nach dem Abbild, das er gesehen hatte.
welche auch unsere Väter überkamen und mit Josua einführten bei der Besitzergreifung des Landes der Nationen, welche Gott austrieb vom Angesicht unserer Väter hinweg, bis zu den Tagen Davids,
Beachte: Josua ist im Grundtext eigentlich Ἰησοῦς.
welcher Gnade fand vor Gott und eine Wohnstätte zu finden begehrte für den Gott Jakobs.
Wohnstätte: σκήνωμα (Strongs 4638, 3x), vgl mit σκηνή (Strongs 4633), welches in den Versen 43 und 44 mit «Zelt» übersetzt wird.
David fand Gnade: hat zwischen Mose und David niemand Gnade gefunden?
Vgl mit Noah, der 'Gnade in den Augen des Herrn' fand.
Salomon aber baute ihm ein Haus.
Aber der Höchste wohnt nicht in Tempeln, die mit Händen gemacht sind, wie der Prophet spricht:
"Der Himmel ist mein Thron, und die Erde der Schemel meiner Füße. Was für ein Haus wollt ihr mir bauen, spricht der Herr, oder welches ist der Ort meiner Ruhe?
Hat nicht meine Hand dies alles gemacht?"
Ihr Halsstarrigen und Unbeschnittenen an Herz und Ohren! Ihr widerstreitet allezeit dem Heiligen Geist; wie eure Väter, so auch ihr.
Beachte: die «Lästerung des Geistes wird … nicht vergeben werden»,
Mt 12:31.
Welchen der Propheten haben eure Väter nicht verfolgt? Und sie haben die getötet, welche die Ankunft des Gerechten zuvor verkündigten, dessen Verräter und Mörder ihr jetzt geworden seid,
Vgl mit Judas, dem Verräter,
Lk 6:16
die ihr das Gesetz durch Anordnung von Engeln empfangen und nicht beobachtet habt.
Als sie aber dies hörten, wurden ihre Herzen durchbohrt, und sie knirschten mit den Zähnen gegen ihn.
Als er aber, voll Heiligen Geistes, unverwandt gen Himmel schaute, sah er die Herrlichkeit Gottes, und Jesus zur Rechten Gottes stehen;
und er sprach: Siehe, ich sehe die Himmel geöffnet, und den Sohn des Menschen zur Rechten Gottes stehen!
Beachte: Der Herr sollte sitzen, bis seine Feinde als Schemel für seine Füsse hingelegt wurden (
Apg 2,35). Da er nun steht, heisst das wohl, dass dieser Zeitpunkt erreicht ist.
Vgl auch
Jes 3,13.
Sie schrieen aber mit lauter Stimme, hielten ihre Ohren zu und stürzten einmütig auf ihn los.
Und als sie ihn aus der Stadt hinausgestoßen hatten, steinigten sie ihn. Und die Zeugen legten ihre Kleider ab zu den Füßen eines Jünglings, genannt Saulus.
Hier erstes Vorkommen von
Saulus (
Σαῦλος, Strongs 4569). Beachte, dass er an andern Orten Saul (
Σαούλ, Strongs 4549) genannt wird, zB
Apg 9,4.
Und sie steinigten den Stephanus, welcher betete und sprach: Herr Jesus, nimm meinen Geist auf!
Das griechische Wort für Stephanus ist
Στέφανος, das für Krone
στέφανος. Vgl
Offb 2,10: 'Sei getreu bis in den Tod, so werde ich dir die Krone des Lebens geben!'
Und niederkniend rief er mit lauter Stimme: Herr, rechne ihnen diese Sünde nicht zu! Und als er dies gesagt hatte, entschlief er.
rechne ihnen diese Sünde nicht zu vgl
Lk 23:34
Kapitel 6 Kapitel 8