Der Gastfreundschaft vergeßt nicht, denn durch dieselbe haben etliche ohne ihr Wissen Engel beherbergt.
Gedenkt der Gefangenen, als Mitgefangene; derer, die Ungemach leiden, als solche, die auch selbst im Leib sind.
Beachte: Timotheus, in Vers 23 erwähnt, war ein Gefangener.
Die Ehe soll in allem in Ehren gehalten werden und das Ehebett unbefleckt; die Unzüchtigen und Ehebrecher aber wird Gott richten!
Vgl
1. Kor 5,13: 'Die aber ausserhalb sind, richtet Gott'.
Der Wandel sei ohne Geldliebe; begnügt euch mit dem, was vorhanden ist, denn er hat gesagt: "Ich will dich nicht versäumen, noch dich verlassen";
Dieses Zitat stammt von
5. Mo 31,6, da im Kontext 'Seid stark und mutig! Fürchtet euch nicht und laßt euch nicht vor ihnen grauen, denn Jehova, dein Gott, geht selbst mit dir'
Vgl auch
Jos 1,5.
so daß wir kühn sagen mögen: "Der Herr ist mein Helfer, und ich will mich nicht fürchten; was wird mir ein Mensch tun?"
Gedenkt eurer Führer, die das Wort Gottes zu euch geredet haben, und, den Ausgang ihres Wandels anschauend, ahmt ihren Glauben nach.
Führer auch in Versen 17 und 24.
Jesus Christus ist derselbe gestern und heute und in Ewigkeit.
Laßt euch nicht fortreißen durch mancherlei und fremde Lehren; denn es ist gut, daß das Herz durch Gnade befestigt werde, nicht durch Speisen, von welchen keinen Nutzen hatten, die darin wandelten.
Wir haben einen Altar, von welchem kein Recht haben zu essen, die dem Zelt dienen.
Denn von den Tieren, deren Blut für die Sünde in das Heiligtum hineingetragen wird durch den Hohenpriester, werden die Leiber außerhalb des Lagers verbrannt.
Darum hat auch Jesus, auf daß er durch sein eigenes Blut das Volk heiligte, außerhalb des Tores gelitten.
Deshalb laßt uns zu ihm hinausgehen, außerhalb des Lagers, seine Schmach tragend.
Denn wir haben hier keine bleibende Stadt, sondern die zukünftige suchen wir.
Vgl
Hebr 11,10: Abraham wartete auf die Stadt, welche die Grundfesten hat, deren Baumeister und Schöpfer Gott ist. ‹Sie› trachten nach einem himmlischen, denn Gott hat ihnen eine Stadt bereitet (
Hebr 11,16).
Durch ihn nun laßt uns Gott stets ein Opfer des Lobes darbringen, das ist die Frucht der Lippen, die seinen Namen bekennen.
Opfer des Lobes Vgl
3. Mo 22:29: «Wenn ihr aber Jehova ein Lobopfer darbringen wollt, dann opfert es so, daß es euch wohlgefällig angenommen wird.»,
Ps 107:22,
Ps 116:17 Beachte auch, dass hier ein neues Opfer eingeführt wird, nachdem die alttestamentlichen Opfer (in diesem Brief) abgeschaft wurden.
Des Wohltuns aber und Mitteilens vergeßt nicht, denn an solchen Opfern hat Gott Wohlgefallen.
mitzuteilen, im Griechischen
κοινωνία, wird häufig mit 'Gemeinschaft' übersetzt (zB in
Apg 2,42)
Gehorcht euren Führern und seid unterwürfig; denn sie wachen über eure Seelen (als die da Rechenschaft geben sollen), auf daß sie dies mit Freuden tun und nicht mit Seufzen; denn dies wäre euch nicht nützlich.
als die da Rechenschaft geben sollen vgl
Jak 3:1.
Betet für uns! Denn wir vertrauen darauf, daß wir ein gutes Gewissen haben, da wir in allem bestrebt sind, einen ehrbaren Lebenswandel zu führen.
in allem (
ἐν πᾶσιν): von Elberfelder mit «in jeder Hinsicht» übersetzt. Der griechische Ausdruck kommt auch in
Vers 4 vor.
Ich bitte euch aber um so mehr, dies zu tun, auf daß ich euch desto schneller wiedergegeben werde.
Der Gott des Friedens aber, der aus den Toten wiederbrachte unseren Herrn Jesus, den großen Hirten der Schafe, in dem Blut des ewigen Bundes,
vollende euch in jedem guten Werk, um seinen Willen zu tun, in euch schaffend, was vor ihm wohlgefällig ist, durch Jesus Christus, welchem die Herrlichkeit sei von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen.
Ich bitte euch aber, Brüder, ertragt das Wort der Ermahnung; denn ich habe euch auch mit kurzen Worten geschrieben.
Wisst, daß unser Bruder Timotheus freigelassen ist, mit welchem, wenn er bald kommt, ich euch sehen werde.
Grüßt alle eure Führer und alle Heiligen. Es grüßen euch die von Italien.
Die Gnade sei mit euch allen! Amen.
Kapitel 12