Du sollst kein falsches Gerücht aufnehmen; du sollst deine Hand nicht dem Gesetzlosen reichen, um ein ungerechter Zeuge zu sein.
Du sollst der Menge nicht folgen zum Übeltun; und du sollst bei einem Rechtsstreit
(רִיב) nicht antworten, indem du dich der Menge nach neigst, das Recht zu beugen.
Rechststreit,
רִיב (Strongs 7379), in
1. Mo 13:7 mit «Zank» übersetzt.
Und den Armen sollst du in seinem Rechtsstreit nicht begünstigen.
Rechtsstreit, das hebräische Wort רִיב wird an anderen Orten auch mit «Hader» übersetzt.
Wenn du den Ochsen deines Feindes oder seinen Esel umherirrend antriffst, sollst du ihn demselben jedenfalls zurückbringen.
Wenn du den Esel deines Hassers unter seiner Last liegen siehst, so hüte dich, ihn demselben zu überlassen; du sollst ihn jedenfalls mit ihm losmachen.
Du sollst das Recht deines Armen nicht beugen in seinem Rechtsstreit.
Von der Sache der Lüge sollst du dich fernhalten; und den Unschuldigen und Gerechten sollst du nicht töten, denn ich werde den Gesetzlosen nicht rechtfertigen.
Von der Sache der Lüge sollst du dich fernhalten vgl
2. Mo 20:16
Und kein Geschenk sollst du nehmen; denn das Geschenk blendet die Sehenden und verkehrt die Worte der Gerechten.
Und den Fremdling sollst du nicht bedrücken; ihr selbst wisst ja, wie es dem Fremdling zu Mute ist, denn Fremdlinge seid ihr im Land Ägypten gewesen.
Und sechs Jahre sollst du dein Land besäen und seinen Ertrag einsammeln;
aber im siebten sollst du es ruhen und liegen lassen, daß die Armen deines Volkes davon essen; und was sie übriglassen, soll das Getier des Feldes fressen. Desgleichen sollst du mit deinem Weinberg tun und mit deinem Olivenbaum.
Sechs Tage sollst du deine Arbeiten tun; aber am siebten Tag sollst du ruhen
(שָׁבַת), damit dein Ochse und dein Esel raste
(נוּחַ) und der Sohn deiner Magd und der Fremdling sich erhole
(נָפַשׁ).
Vgl
2. Mo 20:8. Beachte: Hier wird «
Sabbat» als Verb, nicht als Nomen gebraucht.
erholen נָפַשׁ (Strongs 5314, 3x) könnte offenbar auch mit
Atem schöpfen übersetzt werden. Das Wort kommt noch in
2. Mo 31:17 (sich erquicken) und
2. Sam 16:14 (erholen) vor.
Und auf alles, was ich euch gesagt habe, sollt ihr acht haben; und den Namen anderer Götter sollt ihr nicht erwähnen, er soll in deinem Mund nicht gehört werden.
Dreimal im Jahr sollst du mir ein Fest feiern.
Siehe auch
2. Mo 34,18,
3. Mo 23,2, und
5. Mo 16,1.
Mit dem
Fest der Einsammlung ist wohl das
Laubhüttenfest gemeint und findet am 15.7 sieben Tage lang statt
3. Mo 23,34-43. Der Ertrag des Landes ist dann eingebracht
3. Mo 23,39, auch der Tenne und der Kelter (
5. Mo 16,13). Am jedem 7. (?) Fest der Laubhütten, zur Zeit des Erlassjahres, soll das Gesetz vor Israel vorgelesen werden (
5. Mo 31,10-12).
Das Fest des Ungesäuerten
* sollst du beobachten: sieben Tage sollst du Ungesäuertes essen, so wie ich dir geboten habe, zur bestimmten Zeit im Monat der Ähren
*, denn in demselben bist du aus Ägypten gezogen; und man soll nicht leer vor meinem Angesicht erscheinen;
Man soll nicht mit
leeren Händen an einem Fest erscheinen.
Aaron und seinen Söhnen sollen die Hände gefüllt werden (
2. Mo 28,41)
In
2. Mo 34,18 werden die Feste nicht 'zusammenhängend' wiederholt.
und das Fest der Ernte, der Erstlinge deiner Arbeit, dessen, was du auf dem Feld säen wirst; und das Fest der Einsammlung im Ausgang des Jahres, wenn du deine Arbeit vom Feld einsammelst.
Dreimal im Jahr sollen alle deine Männlichen vor dem Angesicht des Herrn Jehova erscheinen.
Du sollst nicht das Blut meines Schlachtopfers zu Gesäuertem opfern; und nicht soll das Fett meines Festes über Nacht bleiben bis an den Morgen.
Fest חָג (Strongs 2282). Sch2K übersetzt mit «Festopfer».
Das Erste der Erstlinge deines Landes sollst du in das Haus Jehovas, deines Gottes, bringen. Du sollst ein Böcklein nicht kochen in der Milch seiner Mutter.
Hier zum ersten Mal der Ausdruck
Haus Jehovas. In Mose kommt er noch vor in
2. Mo 34:26 (gleicher Kontext) und
5. Mo 23:19. In das Haus Jehovas sollen also die frühesten Erstlinge/Früchte des Ackers kommen, nicht aber der Lohn der Hure oder der Preis eines Hundes.
Er kommt auch in
Jos 6:24 vor.
Es ist dann Salomo, der das Haus Jehovas baut (
1. Kö 3:1,
1. Kö 6:37), aber offenbar wird auch die Stiftshütte bereits so genannt (
1. Sam 1:24).
Böcklein nicht in der Milch seiner Mutter kochen kommt noch vor in
2. Mo 34:26 und
5. Mo 14:21. Es scheint das einzige Gesetz zu sein, das dreimal wiederholt wird.
Siehe, ich sende einen Engel vor dir her, um dich auf dem Weg zu bewahren und dich an den Ort zu bringen, den ich bereitet habe.
Hüte dich vor ihm und höre auf seine Stimme und reize ihn nicht; denn er wird eure Übertretung nicht vergeben, denn mein Name ist in ihm.
Doch wenn du fleißig auf seine Stimme hörst und alles tust, was ich sagen werde, so werde ich deine Feinde befeinden und deine Dränger bedrängen.
Denn mein Engel wird vor dir hergehen und wird dich bringen zu den Amoritern und den Hetitern und den Pherisitern und den Kanaanitern, den Hewitern und den Jebusitern; und ich werde sie vertilgen.
Du sollst dich vor ihren Göttern nicht niederbeugen und ihnen nicht dienen, und du sollst nicht tun nach ihren Taten; sondern du sollst sie ganz und gar niederreißen und ihre Bildsäulen gänzlich zerbrechen.
Bildsäulen (
מַצֵּבָה, Strongs 4676) manchmal auch mit «Denkmal» (
1. Mo 31:45) oder «Denksteine» (
2. Mo 24:4) übersetzt.
Und ihr sollt Jehova, eurem Gott, dienen: so wird er dein Brot und dein Wasser segnen, und ich werde Krankheit aus deiner Mitte entfernen.
Keine Fehlgebärende und Unfruchtbare wird in deinem Land sein; die Zahl deiner Tage werde ich voll machen.
Meinen Schrecken werde ich vor dir hersenden und alle Völker verwirren, zu denen du kommst, und dir zukehren den Rücken aller deiner Feinde.
Und ich werde die Hornisse vor dir hersenden, daß sie vor dir vertreibe die Hewiter, die Kanaaniter und die Hetiter.
Nicht in einem Jahr werde ich sie vor dir vertreiben, damit nicht das Land eine Wüste werde und das Getier des Feldes sich gegen dich mehre.
Nach und nach werde ich sie vor dir vertreiben, bis du fruchtbar bist und das Land besitzt.
Und ich werde deine Grenze setzen vom Schilfmeer bis an das Meer der Philister, und von der Wüste bis an den Strom; denn ich werde die Bewohner des Landes in deine Hand geben, daß du sie vor dir vertreibest.
Du sollst mit ihnen und mit ihren Göttern keinen Bund machen.
Sie sollen nicht in deinem Land wohnen, damit sie dich nicht gegen mich sündigen machen; denn du würdest ihren Göttern dienen, denn es würde dir zum Fallstrick sein.
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