Und Abram zog herauf aus Ägypten, er und seine Frau und alles, was er hatte, und Lot mit ihm, nach dem Süden.
Und Abram war sehr reich an Vieh, an Silber und an Gold.
Siehe
1. Mo 43,32 und
1. Mo 46,34: Die Vorfahren von Jakob, die Hebräer, waren
Viehzüchter, und beide, die Hebräer und die Viehzüchter sind den Ägypter ein Gräuel.
Hier erstes Vorkommen von
כֶּסֶף (Strongs 3701) welches oft mit «Silber» übersetzt wird.
S. a.
1. Mo 23,15.
Beachte die Reihenfolge: vom wenig wertvollen (Vieh) zum Wertvollsten (Gold).
Und er ging auf seinen Zügen vom Süden bis Bethel, bis zu dem Ort, wo im Anfang sein Zelt gewesen war, zwischen Bethel und Ai,
zu der Stätte des Altars, den er zuvor dort gemacht hatte. Und Abram rief dort den Namen Jehovas an.
Und auch Lot, der mit Abram zog, hatte Kleinvieh und Rinder und Zelte.
Abram war reich geworden an Vieh, Silber und Gold; Lot aber hatte Schafe, Rinder und Zelte.
Und das Land ertrug es nicht, daß sie beisammen wohnten; denn ihre Habe war groß, und sie konnten nicht beisammen wohnen.
Die Habe von Esau und Jakob war auch zu gross, so dass Esau von Jakob wegzog,
1. Mo 36:7
Und es gab Zank
(רִיב) zwischen den Hirten von Abrams Vieh und den Hirten von Lots Vieh. Und die Kanaaniter und die Pherisiter wohnten damals im Land.
Zank:
רִיב (Strongs 7379), in
2. Mo 23:2 mit «Rechtsstreit» übersetzt.
Kanaaniter und Pherisiter wohnen im Land vgl
1. Mo 34:30
Da sprach Abram zu Lot: Laß doch kein Gezänk sein zwischen mir und dir und zwischen meinen Hirten und deinen Hirten; denn wir sind Brüder!
Gezänk ist
מְרִיבָה (Strongs 4808), dasselbe Wort an anderen Orten mit «Meriba» transkribiert (zB
2. Mo 17:7).
Ist nicht das ganze Land vor dir? Trenne dich doch von mir! Willst du zur Linken, so will ich mich zur Rechten wenden, und willst du zur Rechten, so will ich mich zur Linken wenden.
Und Lot hob seine Augen auf und sah die ganze Ebene des Jordan, daß sie ganz bewässert war (bevor Jehova Sodom und Gomorra zerstört hatte) gleich dem Garten Jehovas, wie das Land Ägypten, bis nach Zoar hin.
Abram wird in Vers 14 geboten, seine Augen aufzuheben. Sowohl Lot wie auch Abram betrachten «Land».
Und Lot erwählte sich die ganze Ebene des Jordan, und Lot zog ostwärts; und sie trennten sich voneinander.
Nachdem sich Abraham von Lot getrennt hat, spricht Jehova wieder mit ihm, Verse 14-15, vgl
1. Mo 12,7.
Abram wohnte im Land Kanaan, und Lot wohnte in den Städten der Ebene und schlug Zelte auf bis nach Sodom.
Lot schlägt sein Zelt auf bis nach Sodom, in
1. Mo 14,12 wohnt er bereits da.
Und die Leute von Sodom waren böse und große Sünder vor Jehova.
Die Sünde Sodoms: 'Hochmut, Speise in Fülle und sorglose Ruhe [...] ber dem Armen und Bedürftigen reichten sie nie die Hand, sondern sie waren stolz und verübten Gräuel vor mir' (
Hes 16,49-50).
Und Jehova sprach zu Abram, nachdem Lot sich von ihm getrennt hatte: Hebe doch deine Augen auf und siehe vom Ort, wo du bist, gegen Norden und gegen Süden und gegen Osten und gegen Westen!
siehe … gegen Norden … Süden … Osten … Westen … : vgl
1. Mo 15:5 «Blicke gen Himmel». Hier
רָאָה (Strongs 7200), dort
נָבַט (Strongs 5027).
Nach
1. Mo 12,7 spricht Jehova erst wieder zu Abram, nachdem sich Lot von ihm getrennt hat (Vers 11).
Gegen Westen (
וָיָֽמָּה, Strongs 3220) vgl mit «Meer» (
1. Mo 1,10).
Denn das ganze Land, das du siehst, dir will ich es geben und deinem Samen auf ewig.
Gott will Abram und
seinem Samen das ganze Land
auf ewig geben. Einen
ewigen Bund will Gott mit Abraham in
1. Mo 17,7 aufrichten. In
1. Mo 21,33 wird Abraham den 'ewigen Gott' anrufen.
Und ich will deinen Samen machen wie den Staub der Erde, so daß, wenn jemand den Staub der Erde zu zählen vermag, auch dein Same gezählt werden wird.
Mache dich auf und durchwandle das Land nach seiner Länge und nach seiner Breite; denn dir will ich es geben.
Und Abram schlug Zelte auf, und kam und wohnte unter den Terebinthen Mamres, die bei Hebron sind; und er baute dort Jehova einen Altar.
Abram brach auf und
wohnte bei den Terebinthen Mamres in
Hebron, obwohl er aufgefordert war, das Land seiner Länge und Breite nach durchzuziehen (Vers 17). Siehe auch
1. Mo 14,13.
Mamre (מַמְרֵא, Strongs 4471) bedeutet 'Stärke' oder 'Fettigkeit'.
Die 'Höhle des Ackers Machpelah' scheint hier in der Nähe zu sein, siehe
1. Mo 23,9.
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